第四章 石刻造像
第一节 摩崖石刻
一、九仙山摩崖石刻
九仙山摩崖石刻是全县为数最多、最为集中的地方。已发现43处。
以九仙山气象站为中心，可分为东、西、南、北和中部5个摩崖石刻区。
中区：共2处。
“尺五天”：竖字楷书,刻于主峰最高处,1955年建气象站观测台时被炸毁。现残石尚存。
“峻极于天”：竖写楷书,与“尺五天”石刻毗邻,“峻”字和“极”字上端被建观测台炸掉一段，余字尚存。
东区：共9处。
“甘泉”：竖写楷书，位于灵鹫岩前面一泓清泉旁边。
“傲云”：竖写楷书，位于“甘泉”不远的小径旁。
“说法台”：位于灵鹫岩前方的小山坡上,竖写楷书,昔为僧道讲经说法之地。
“无比邹师崁台”：竖写楷书,刻于一块巨大的岩石之上,为唐开元年间僧邹无比坐化之处。
“护界将军”：竖写楷书，位于九仙山东区入口处的路旁。
“回照池”：竖写楷书，位于回照池之侧，巨石之上。
“山高水长”：横写楷书，位于“回照池”石刻上端。
“云梯”：位于东区沿公路的山上，竖写楷书。
“山斗”：与“云梯”石刻毗邻，竖写楷书。西区：3处。
“龙泉”：位于小龙池畔巨石之上，竖写楷书。
“补陀”：横写楷书，位于普陀岩遗址之侧的巨石上，巨石下有石洞，洞前有元代石雕戴冠观音造像。
“补陀岩”：位于“补陀”石刻的洞里，竖写楷书，右边刻有“元至元甲申年”(公元1284年)的年款和“伯贯”2字名款。
南区：25处。
“明镜”：竖写楷书,位于从九仙山气象站通弥勒洞的路旁,几块垛叠的巨石状如镜台。“明镜”两字刻于圆形巨石正中。
“宝林”：竖字繁体楷书，“宝林”字刻下面还有一组石刻小字，风化不清。
“大干世界”：横写楷书，位于通弥勒洞路旁垛石之巅，为周绍熹所题。
“蓬莱第一”：位于弥勒洞附近，为明代庠生周枫所题。
“天然室”、“邹师禅定”：位于弥勒洞侧的石洞之上.石刻对面的摩崖上，有一壁多达上百字的字刻，隐约可见一些名字，但内容已看不清。
"云路"：位于弥勒洞外。横写楷书，为李先开题。
"洞里乾坤别，山中日月长"：位于弥勒洞内，分两行竖写楷书，为周［石*含］题。
"仙光"：位于弥勒洞内，竖写楷书，右旁刻有"南昌刘忠位题"。
"直入［石*含］砑洞,摩云迥接天.漫言勾漏隐,到处可探玄"：该诗刻，位于弥勒洞内，分五行竖写楷书，为明代万历三十二年(公元1604年)明通进士郭维翰所题。
"兜率陀天"：横写楷书，位于弥勒洞门之上，左方竖刻"侍郎詹咫亭"，右方竖刻"温陵张文奎题"。詹咫亭即明嘉靖四十四年(公元1565年)进士詹仰庇，其任刑部侍郎在神宗即们(公元1573年)之后，因而题刻应为万历年间。张文奎何人待考。
"飞升台"：横写楷书，位于弥勒洞的顶峰，传为九仙飞升之地。
"萦纡绝磴锁苍苔，洞口千秋珠树开。大药已随真鼎去，月明赢得列仙来"：这段竖写行书的诗刻，位于弥勒洞外的摩崖上，明代监生林焌题。
"峭壁青冥上，留云一径穿，寻山人不识，更有太华莲"：位于弥勒洞外的摩崖上，竖写行书，明代岁贡、寿宁县教谕黄龙御题。
"洞门封薜荔，石径绕松筠，过关此头去，人天更不分"：位于弥勒洞外的摩崖上，竖写行书，明代岁贡、永定县教谕周侗题。
"圣门"、"入圣"：横写楷书.位于南部进弥勒洞的入口处.两旁巨石堆叠，状如大门。
"丹鼎何年鹤驭，白云此处仙家"：位于圣门正中，两行竖写楷书。
"天鼓"：刻于圣门西侧顶端．一巨石如鼓的上面。竖写楷书。
"渐入佳境"：位于圣门南面的路旁如屏风的巨石之上，楷书，旁有"则森"两个小字应为作者之名。
"小石天"：位于"渐入佳境"石刻之南，石形如一片瓦，可避雨，石刻为横写楷字。
"松径"：位于永安岩之北，通往九仙山小路边。昔该地多为五须松故名，曾有"松迳风涛"胜景之称。题刻为横写楷书。
"第一山"：位于永安岩右侧山上，巨石如峰，题刻为竖写楷书。
"法水流香"：刻于永安岩前小涧上面的巨石，竖写楷书。
"玉液"：位于永安岩左方的路旁，横写楷书。因巨石下有清泉故名。
"坐禅石"：位于永安岩之西，近会仙室的路旁，竖写楷书。北区：共4处。"只有天"：位于九仙山气象站北侧，垛石耸立天际，竖写档书。
"摩云洞"：位于"只有天"石刻下面，有一天然石洞，题刻横写楷书，字迹清晰。
"面壁"：与"摩云洞"正面相对。传为明崇祯元年进士赖垓仕进前曾在摩云洞刻苦攻读，后人为记其事，在此题刻铭念。
"齐云"：位于"摩云洞"上面，洞亦为巨石叠成，洞门题刻横写楷书。
根据史载，目前尚未查到的九仙山摩崖石刻还有：
宋代泉州守王梅溪祷雨于龙池有应所凿的"祭崇隆进祝圣南池"8个大字；
龙池南有巨石状如墨鱼，题刻"彼岸"两字；
周瓒题刻"寿山"；
周道俊题刻"泉石烟霞"；
弥勒洞外有两处字迹模糊字刻。
二、石牛山摩崖石刻
目前能辩别清楚的题字石刻有如下13处：
①"一天门"；
(2)"二天门"；
(3)"三天门"；
(4)"长生路"；
(5)"石壶福地"；
(6)"洞天"；
(7)"大宽台"；
(8)"振衣到天门"；
(9)"第一山"；
(10)"白云山"；
(11)"盖云山"；
(12)"灵霄台"；
(13)"福地"；
(14)"云视"；
上述石刻仅"第一山"有署名"黄际和"。据查当地族谱，黄系明代人。此外，还有一些字迹不清的字刻和诗刻。
三、金龟石石刻
金龟石位于水口镇承泽村，因巨石形似龟，故名。上刻：
①"芳石台"；
②诗刻："花木成蹊景异常
□□□□□□□
翠□高折桂枝香
举□□□□□□
□□□□□□□"；
③年款刻："至正卒丑"
"弘治壬戌"。
四、泰华洞摩崖石刻
位于水口镇淳湖村与尤溪交界的太华山顶峰之处，海拔1107米。山上有泰华洞。据民国版《德化县志》载："洞顶有'佛法僧'三字，字深寸许。余皆蝌蚪文，传为南宋石牛山章道人将往金沙经此见石下藏怪乃以指书石镇之。
"五、佛石摩崖石刻
位于水口镇湖坂村溪头对面的溪边。巨石上刻有竖写"大方广佛华严经"7个大字，右下方刻有"陈清天书"4个小字。周围刻有长方形的直线框，框高1．74米，宽0．47米，字的下面刻有莲花瓣纹饰。
六、登龙拱桥摩崖石刻
位于美湖乡尊美村登龙桥头。在摩崖上镌刻"悬车束写"四个大字，为清乾隆七年(公元1742年)林峰钟倡建拱桥时所刻。
七、枫坑摩崖石刻
位于三班镇奎斗枫坑。在一方1．5Ｘ2米的摩崖上，竖刻楷书"太平年"3字，其中"平"字第一笔石头裂开。
八、虎贲山摩崖石刻
位于雷峰镇李溪村虎贲山。石刻发现3处：
①"有这亭"：字刻为从左至右横写楷书。右下方竖写楷书"道泰"2字。为清顺治十八年(公元1661年)辛丑科进士李道泰所题刻。昔日这里曾建有亭，为避兵之处。
②"玄门"：字刻为从左至右横写楷书。
③"风穴"：字刻为从上至下竖写楷书。
九、美坑洋摩崖石刻位于杨梅乡杨梅村美坑洋田右边山崙。巨石围约30米，高约10米。该石共8个字，散列在3个地方，即：
据福建师范大学刘惠孙教授鉴定：美坑洋摩崖石刻系女真文字。
第二节 古碑刻
一、"锦韦二碑乡溪桥记"碑刻。位于雷峰镇潘祠村与浔中镇龙翰村交界处，碑高1．58米，宽0．64米，厚1．4米，上刻"锦韦二碑乡溪桥记"，碑文有某些字迹不清，为清乾隆十五年(公元1750年)立。
二、"重表前功"碑刻。位于水口镇榜上村通往石牛山的石路旁。碑高1．2米，宽0．54米，厚0．13米，碑座高0．47米，宽0．76米，厚0．44米。为清乾隆三年(公元1738年)仲春立。碑文记载18姓氏共筑钱塘(即榜上)石板路的功绩，俗称"十八姓石刻"，碑仍完好，但碑文大部分风化不清。
三、"重建登龙桥并建桥亭"碑刻。民国十四年(公元1925年)立，共2块，顶成弧形，碑高6尺，宽2．4尺，记载重建登龙桥经过和捐资姓名、金额，两块石碑立于浔中镇蒲坂村登龙桥头崇善所。
四、"龙湖宝地"碑刻。位于美湖乡上胱村龙湖寺遗址，系清道光十四年(公元1834年)举人苏新猷记，僧真福立，记载龙湖寺建立和维修经过。
五、"德化永春两县界碑"。位于盖德乡凤山村。露地面高2米,宽0．19米，厚0．02米。系明万历元年(公元1573年)八月德化知县事秦霑立，碑文有些文字已模糊。
六、"德化永春两县界碑"。位于盖德乡凤山村。系清光绪元年(公元1875年)十月永春州翁知州督同德化县陈知县合立。
七、"尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺"碑刻。昔竖于旧县衙，后埋于地下。1983年在县政府基建时出土：该碑长0.8米，宽0．5米，厚0．1米，字分4行竖写楷书，每行4字。
第三节 古石雕岩画
一、石刻造像
1．弥勒石刻造像
位于九仙山弥勒洞内。为天然巨石所雕成。据旧县志记载，该石原形酷似仙人张果老，沙县僧人邹无比在隔壁天然室石洞修真。时闻邻洞群仙奏乐，无比厌之，遂把张果老形象改雕成弥勒，仙乐遂绝。无比后于唐开元四年(公元716年)坐化。由此可证该石刻造像系唐开元四年前所雕，至今已有1200多年的历史，为福建年代较早的石刻造像之一。
弥勒佛趺坐式，双手置于膝上，袒胸露腹,神态端庄慈祥,线条简练，高2．7米，座宽3米，周长8．9米，表面虽略有风化,但保存依然完好：
2．戴冠观音石刻造像
位于九仙山西侧补陀岩洞前露天之处。
石刻造像全高1．65米，上身高0．77米，右脚平放于左脚膝上，右脚垂直，足不外露。双手下垂置于膝部。衣袖略卷，手的下部露出，服饰讲究对称，图案线条较为精细。头部已断，颈部留有插孔。喉咙部位有一圆状的石头插柄，头与身分成两段雕刻而后衔接而成。面部已风化。
造像背后的石洞，有一元至元二十一年(公元1284年)字刻年款。
二、岩画
在盖德乡吾华寺侧岩石上，为唐代咸通年间(公元860～873年)蜀僧陆无晦坐化前自刻的半身画像。据《德化县志》记载，陆无晦塑像背后藏偈云：“当年学道白云边,这点灵光彻发先；五朵华开金布地，一源泉涌日中天。遗像岩头神自远，全真石上虎知禅；古今荒志乾坤在，薪火相传无晦然”。